《戰(zhàn)狼》和中國流行文化“躲避現(xiàn)實”的終結(jié)
執(zhí)牛耳網(wǎng)編輯Aira 發(fā)表于 2017-08-11 17:27
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2017年迄今，兩部影視作品有可能寫入中國流行文化史。一部是三個月前引起罕見收視熱潮和全社會討論的《人民的名義》，一部就是眼下這部已經(jīng)創(chuàng)造了中國電影史票房紀(jì)錄的《戰(zhàn)狼2》。
上映95個小時，12億票房，上映14天，破38億票房，輕松超過之前中國電影的票房紀(jì)錄保持者《美人魚》的33.9億。按照目前的勢頭來看，《戰(zhàn)狼2》最終破50億票房也只是時間問題。
一部電影、一部電視劇或者一個綜藝節(jié)目引起收視狂潮雖然也不容易，但在中國這么大的文化市場中，每年出幾個也并不奇怪。此前，無論是《美人魚》、《捉妖記》還是《泰囧》都有類似效果，包括最近的《我的前半生》，今年初的《三生三世十里桃花》也都算是話題級，但無論是電影還是電視劇、綜藝節(jié)目，要能夠進(jìn)入流行文化史并且改變一個時代的流行文化走向，那它的影響和其本身的解構(gòu)豐富程度都一定是歷史級的。中國流行文化史上，電影如謝晉的《芙蓉鎮(zhèn)》、張藝謀的《紅高粱》和《英雄》、李安的《臥虎藏龍》，電視劇如四大名著系列、《雍正王朝》、《還珠格格》、《潛伏》、《甄嬛傳》，綜藝節(jié)目如《超級女聲》、《非誠勿擾》、《中國好聲音》都屬這一層次。
《人民的名義》和《戰(zhàn)狼2》合并起來，隱約有這一跡象。一部作品能否進(jìn)入流行文化史，影響度只是其中一個維度，甚至只是基本維度。藝術(shù)水準(zhǔn)或許是一個維度，但流行文化史上能夠記入一筆的也有很多并非完全是藝術(shù)精品，譬如當(dāng)年陳凱歌導(dǎo)演的《無極》。最重要的維度，或許是一部作品的引領(lǐng)度、預(yù)言性以及對時代解構(gòu)隱喻的豐富程度。
《人民的名義》和《戰(zhàn)狼2》是如此出乎人意料，它們在以下三點具有很高相似度。
其一，在上映之前，假如有人預(yù)測他們會火成這樣，圈內(nèi)幾乎沒一個人會信，都不是什么大制作、大手筆，也沒什么大規(guī)模文宣;
其二，兩部作品都是非偶像系二線演員的逆襲，《人民的名義》里最火的是一眾并不知名的二線演員，陸毅、張豐毅等一線演員反倒最被詬病，而《戰(zhàn)狼2》的主演兼導(dǎo)演吳京其實已經(jīng)是一個過氣演員;
其三，他們都是當(dāng)下罕見的現(xiàn)實主義題材，不僅是“當(dāng)代”的現(xiàn)實，甚至就是當(dāng)前的眼下的中國的現(xiàn)實。
在這兩部作品之前，中國流行文化尤其是影視綜藝文化的主流是什么?是偶像化、泛娛樂化和去現(xiàn)實化。在題材選擇上，統(tǒng)計過去十年中國電視劇收視排行榜，主流收視大戶幾乎全部是玄幻、穿越、宮斗、諜戰(zhàn)以及抗日神劇，現(xiàn)實題材除了都市情感劇和警匪片，反映社會生活其他嚴(yán)肅議題的作品鳳毛麟角。在制作、拍攝和宣發(fā)權(quán)重上，明星和偶像無論在哪個部分都占據(jù)太多戲份，而過度偶像化和泛娛樂化互為因果，整個中國熒屏的主流話語和主流面孔幾乎都呈現(xiàn)一種偶像霸權(quán)和躲避現(xiàn)實的泛娛樂化傾向。
我沒有做非常系統(tǒng)的數(shù)據(jù)統(tǒng)計，但從搜索引擎的話題熱度查詢和主流評論界的反應(yīng)來看，2017年的中國，尚未有任何其他的影視包括綜藝作品影響力超過這兩部。在過去幾年，是不可想象的。中國娛樂文化過去十年的主流話語在今年有衰退并被壓制的趨勢。這和這兩部作品有直接的關(guān)系。
有趣的是，這兩部作品有一個共同特點，它們其實都非頂級水準(zhǔn)的作品。從藝術(shù)角度看，都比較粗糙，其敘事精巧度、制作精美度與頂級美劇或者好萊塢大片仍有相當(dāng)大差距。此外，在價值探討上，這兩部作品都有相當(dāng)明顯的瑕疵?！度嗣竦拿x》對反腐的探討顯得淺嘗輒止，而《戰(zhàn)狼2》在愛國情緒的渲染上則顯得用力過猛，因此，二者其實都不乏批評者，并且很多批評相當(dāng)中肯。
但在流行文化史的意義上，這兩部作品卻具有改變時代文化特征的跡象。批評界總結(jié)了種種不同之處，但它們最大的不同，就是違逆了統(tǒng)治中國影視綜藝文化多年來“躲避現(xiàn)實”的主流。
《人民的名義》關(guān)注的是當(dāng)下最重要的國內(nèi)現(xiàn)實，甚至就是國內(nèi)正在發(fā)生的現(xiàn)實政治，而《戰(zhàn)狼2》雖然采取的是007或者美國隊長式的英雄主義敘事，但呈現(xiàn)的并不是一個虛擬的甚至奇幻的故事，而是以中國近年來的國際拓展以及在外國土地上的真實沖突為背景。兩部作品不僅題材的選擇是現(xiàn)實主義的，內(nèi)在情感的表達(dá)更是現(xiàn)實的，它們不只沒有躲避，甚至是毫不避諱民間壓抑多年的情感。
與《泰囧》、《美人魚》或者《捉妖記》的對比或許可見一斑。這三部中國電影史上之前票房最高的電影，后二者都是具有玄幻色彩的非現(xiàn)實劇情，而《泰囧》雖然是現(xiàn)實場景，但其故事堪稱惡搞、無厘頭等泛娛樂化敘事的集大成。值得一提的是，《泰囧》講述的也是中國公民在國外的故事，但與《戰(zhàn)狼2》完全是兩種路子?！短﹪濉肥侨ガF(xiàn)實的反諷敘事，而《戰(zhàn)狼2》是英雄主義的正諭敘事。《泰囧》里的中國人是面目模糊的客體，它不需要也不愿意直面中國與國際社會在真實世界里的融合與沖突，它只是一個娛樂化身，國外的環(huán)境只是道具，而《戰(zhàn)狼2》里的主角不僅有明確的身份，而且在他國以一種主角甚至救世主的角色存在。吳京的表演和最后的民族情感宣泄或許過于直白，但卻足夠炙烈，探到了相當(dāng)部分國民壓抑多年的情感。
在內(nèi)在價值的講述上，《戰(zhàn)狼2》仍然是不成形之作，倒也無需苛責(zé)吳京及其創(chuàng)作團(tuán)隊，一則因為《戰(zhàn)狼2》乃此類題材先河，其與大眾或者批評界的關(guān)系是試驗狀態(tài)，二則因為在此類題材中，中國國內(nèi)本來就尚未形成統(tǒng)一成熟的政治正確話語系統(tǒng)，批評界和思想界都是分裂的，這和《人民的名義》面臨的問題一樣，爭議也就是必然的。
重點是，影視作品終于緊跟了現(xiàn)實，起碼沒有躲避現(xiàn)實，反過來，它們的熱映又引發(fā)了大眾對現(xiàn)實的討論，對個體情感主體性的感知。這本來不就應(yīng)該是大眾文化作品的應(yīng)有之義么?這個意義上說，《人民的名義》和《戰(zhàn)狼2》或許都是不成熟作品，但可能帶來中國流行文化潮流的改變，或者是回歸——一九八零和一九九零年代，中國曾經(jīng)出過一批極具現(xiàn)實指向性的嚴(yán)肅影視劇作品。近二十年來，躲避現(xiàn)實，躲避政治的影視文化潮流正迎來一股有力的逆流，這也正是中國當(dāng)下現(xiàn)實政治變化的鏡像和投射。
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